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时间:2017-04-08 10:28:13本文内容及图片来源于读者投稿,如有侵权请联系xuexila888@qq.com 俊杰

  人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易,做人却很难,戏可以演无数次,而人生的机会却只有一次。下面是学习啦小编给大家带来的感悟人生价值的哲理散文,供大家欣赏。

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  人生的价值是什么?不同的人会给出不同的答案。也许“生当做人杰,死亦为鬼雄。”的人生才是光彩的;也许“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的人生才是辉煌的;也许“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的人生才是我们所应该追求的,也许“平淡无为”的人生才是真,古往多少圣贤豪杰,他们曾走过的那一条条不平坦的路,为我们青年人树立远大理想,实现人生价值,悬挂了一盏盏指明灯。

  但是,作为一个青年人,为什么我还时常会陷入茫然或不知所措的泥沼之中,为着我到底该做些什么,怎么做才好,怎么样才能实现人生的价值之类的人生命题而羁绊,百思不得其解呢。思想是行为的先导,混沌的思想创造不出蜚然的成绩。一个人要想摆脱世俗的局限性,回归到理性的人生之旅中,必须志存高远,慎思慎行。

  先贤曾在《左传·襄公二十四年》中提出“人生不过三件事”的论断,曰:“大上有立德,其次是立功,其次是立言,虽久不废。”意思是说一个人的价值有三种表现形式:一是修德,二是建功,三是著书。我们大多数人要成就孔子孟子、秦皇汉武之辈的功德,不太容易,但认清自己,不虚度光阴,安身立命不难,做成一件事也不是不可以。

  所谓“立德”,是指一个人要修身养德,成为世人的道德楷模。如不食周粟的伯夷叔齐,坐怀不乱的柳下惠,坚持民族气节的文天祥等。虽然我们不能像古人一般行事,但不受外界引诱,保持一泓清泉,心怀善念,诚信为人还是能够做到的,这样一人为之,一人念之,必人人念之,人人为之,定纷止争易哉,和睦和谐易哉。

  “立功”,或许是一个人在世间最容易体现其价值的一件事。你驰骋疆场、保家卫国,因为军功而成为一名将军;你满腹经纶、学富五车,因为才学而成为一名贤臣;你思维敏锐、运筹帷幄,靠经商而成为一名富翁;你一贫如洗、自立自强,靠双手而过上幸福生活等,这些都可谓立功,都可以证明你人生存在的价值。

  “立言”,就是一个人通过自己的言行实现人生的价值。老子的《道德经》、司马迁的《史记》等煌煌巨著,成为华夏上下五千年文明史的见证。著书立说,指点江山,激扬文字,固然很难,但作为人生奋斗的目标未尝不可。一个人,博览群书,思辨人生,与真理为友,说出有力量、有责任心的话,可谓不难。

  “立德、立功、立言”,此为人生价值实现的三种境界,人生之三件事,一个人固然不能够全部做到,但如能得其一种之精妙,恪守理想、勤于专研、善于学习、孜孜不倦、终身求索,做一个仁善的人,在人生的漫漫长途上,不抱怨不放弃,必将有所收获。

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  人生字面上的东西,他是一种生活,一种经历。然而体现人生的价值这就是我们所要关心的事情,有的人一生浑浑噩噩,有的人完成了自己的理想享受着美好的人生,也有的人沉迷于醉生梦死之中而无法自拔。

  说道人生的价值,那么你们知道什么才叫真正的人生价值?它并不是字面上的所谓价值,有的人认为金钱就是价值,也有的人认为长寿和权利才是价值。可是我却并不认同,所谓人生的价值它有许多种解释,而我虽然不敢说认识比较深,但是却也相对而言明白其中的道理。

  人生它是一种生活,一种经历,同样也是一种体验。那么什么叫做人生的价值呢?这就需要我解析给你听了。

  一般人,对一个人的价值,多半以他外在的成就而判断。比方说:作了大官,发了大财、或有好的学问,甚至于活了很长的寿命,都是作为人生价值的标准。我们看看那稣基督对于人的生命,是怎样的说法。他说:「你们要小心谨慎,防范一切的贪婪,因为真正丰盛的生命,并不在乎他的家产富足。」从耶稣的话里面,可以知道财富,并不是人生中最重要的。

  俄国的文豪托尔斯泰,有一次以「一个人需要多少土地?」为题,写过一篇小说。小说中的主角,把眼前看得到的土地,都弄到手了,仍然是贪得无厌。死后人们拿了一把锄头,掘一个七英尺长的洞,正好把他埋在土中。他到死时,还斤斤于多占一些地方,可是到头来,只占据了一个坟墓的位置就够了。一个有智慧的人,对事物的观察,只看它正当的价值,也就是说,把它看成是达到某一项目标的方法。他也知道,世上有许多东西,对他根本没有什么用处。有些东西,即使没有,也照样活下去了。世上最快乐的人,不是那些百万富翁,或是需要太多物质享受的人。有人说,人们在世上的一生,就如同一个故事,或一阵云雾一样。等到故事讲完了,云雾散开了,我们也得走了。不管人在世上活了多少年月,但是在茫茫的时间海洋中,实在算不了什么。

  若果是说寿命的长短,财富的或多或少,它都不足以代表一个人的生命价值。那么人们应该以什么来衡量它呢?也许有人会以幸福的人生,物质的享受,来确定一个人的的人生价值。但是这也是不正确的。比如说我们的国父孙中山先生,他是一个真正的革命者。一生奔走革命,忧国忧民,当他去世那天,在遗嘱中说:「革命尚未成功,同志仍须努力。」可以说他在人世间没有幸福和快乐。就算有,也不过是短时间的快乐而已,但是国父的人生价值,是千古不圬的。

  我国神话传说中那寻声救苦救难的观世音菩萨在未得道时曾是一国公主,她一生救苦救难积累了千载功德,原本修行多年的观世音菩萨本该接受敕封修得正果时,她想到了随啊难、迦叶两位尊者去往灵山佛镜时在半路上所遇到的一件事情,一只修得智慧的老虎正追着一位老妇人要她回答他的智慧问题,不然就要吃了老妇人。这时,观世音菩萨不忍老妇人就此丧命故而又离开了灵山飞往老妇人所在之地,观音出手点化了老虎使得老妇人得到了解脱。但是就因为如此,原本该成佛的观音菩萨至始至终都成不了佛。国父的奋斗是救国救民,观音菩萨的牺牲是救人救世。如果有这种思想和行为的人,他的人生价值,自然是有意义的,是崇高伟大的。

  灾难和痛苦的压力,能使我们重视生命,每一次经过了死里逃生的考验后后,使我们更了解生命的价值,对于神、对于人类,应当作更大更多的贡献。一个经过苦难的人,更会了解别人的痛苦,而能寄予同情。

  人的一生,不管你在什么样的环境当中,很少是一帆风顺,一辈子平平安安,或无忧无虑的。就算是物质方面没什么缺乏,但在精神方面,一定有不少压迫和折磨。何况世界上,更有很多的人,生活在恶劣的环境中,不论物质和精神,都得不到最基本的满足,几乎没有一点幸福可言。

  人生的遭遇,是变化莫测的。当你的生活在风平浪静的时候,想不到,一下子暴风袭来,让你在人生的道路上,处处遭遇打击,被人误解、污辱、欺凌、压榨。恶运好像车轮一样,在你头上压过来辗过去。让你伤痕累累,一点都抬不起头来。

  人生的价值,那是一种经验、成果、理想、每个人不该漫无目的的活着,只要找到了人生的目标与方向并且努力去完成它那么这就是一种人生价值。在放飞自我的过程中体验人生,学习所需要的一切。不管遭遇多少磨难不管面临多少困苦,不放弃就是一种价值的体现。不要一直认为自己有多么多么的不幸,须知世界上并不会少比你更不幸的人。

  在威斯特敏斯特大教堂有着一块很普通的墓碑,粗糙的花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。并且它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主的介绍文字也没有。

  但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们,但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深的震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上,刻着这样的一段话:

  “当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。

  当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。

  当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。

  但是,这也不可能。

  当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:

  如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;

  在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。

  然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

  据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的达尔何(虚构人物)看到这段话时顿时有种醍醐灌顶之感,他好像从中找到了一把改变世南非的金钥匙。原本软弱不堪的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家,也影响了全世界。

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  青年时代读了敢峰的一本书《人怎样活着才有意义》,里面主张人活着要为别人活得更美好而活着。如今这种思想被淘汰了,提倡要为自己活着才有意义。

  废除计划经济,推广市场经济,思想领域发生了翻天覆地的变化。私有制占据了生活中心,公有制慢慢变为私有制了。损公肥私的事件,损人利己的行为比比皆是。国家法律哪一天可以全面制裁违法违纪的人呢?我在等待!

  一个社会要想出现新气象,助人为乐思想是最感动人的。在深圳,富人昂首挺胸,穷人低三下四。在内地,有权者独往独来,无权者夹着尾巴干事。不合理的机制让人心里感到窒息,不公平的分配让人觉得前途没有希望。人活在世上,到底该如何做人呢?

  我觉得人活着的价值在于对社会的奉献。为什么好多人不羡慕这种人生观呢?人人为自己,结果复旧浪潮风起云涌。生活里存在生产假冒商品随处坑人,出现卖淫嫖娼污染社会,出现算命卜卦看风水忽悠人,出现贩卖毒品杀死人,出现无数官员目无法纪贪污受贿。若自私充斥整个社会,人间哪里可以看见美好?

  毛泽东时代,提倡共产主义思想,提倡共产主义风格,让多数人向往一大二公,公而忘私。如今搞改革开放,允许个人发家致富,结果个人奋斗占了上风,让张艺谋、赵本山那样的人一举走红,成为富翁。高干子女好赚钱,权力资本在称雄。我们的国家完全变了天,是自私自利行为泛滥的时代,是违纪违法无法无天的时代。

  高举社会主义精神文明旗帜,民主是假把戏,法治是假把戏,和谐是假把戏,爱国是假把戏,诚信是假把戏。互相欺骗成了求生存的一大技巧。这个社会的前途实在令人担忧啊!

  金钱统治了我们的灵魂,还有什么教育可以发挥作用呢?

  不崇尚文明、善良、勤劳、守法的民族是一个伟大的民族吗?

  从两年来反腐败斗争的成果看,党内的罪犯实在令百姓愤慨!经济问题的荒唐简直达到了登峰造极的地步!

  人生观被金钱扭曲了,价值观被金钱腐蚀了。我们的人民在追求什么呢?

  好像彷徨的时代在困扰我们,在考虑我们的意志。

  以法治国办好了,我们的言行有了统一的标准,我们的民族复兴才有精神支柱。

  雷锋选择为他人活得更美好不停地做好事,感动了世界人民。我们有人还笑话他为人很傻,这是什么思想作怪呢?周永康,徐才厚之流受到揶揄,社会正气才能得到张扬。

  东风还能压倒西风吗?
 

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